Особливу цінність для історії богослуження становить інформація про автентичний вигляд відправ, а особливо про те, як їх сприймали і розуміли в той чи той період. Позаяк ми не маємо достатньої кількости таких відомостей, кожний новий штрих у цій царині допомагає доповнити вже відоме з інших джерел.

Пам'ятки полемічної літератури є одними із важливіших джерел такого роду, тому в другому томі нашої серії публікуємо дослідження о. Пшемислава Новаковського, який досліджував полемічну літературу на предмет наявности інформації про богослуження. Автор опрацював джерела незалежно від їхньої конфесійної приналежности, що дає можливість вивчити літургійні звичаї різних еклезіяльних спільнот, а також їхнє розуміння богослужбових практик. Окрім православно-латинської полеміки довкола богослужбового життя о. Новаковський розглянув і літургійну полеміку всередині унійної Церкви, аналізуючи яку можна побачити динаміку змін у богослуженні й ставлення до них різних церковних середовищ.

Для полемічних джерел характерне певне "згущування фарб", однак попри це, інформація, що стосується богослуження, заслуговує, на увагу, бо навіть зміна акцентів свідчить про ту чи ту позицію полемістів щодо богослуження.
Самі тексти полемічних творів з того періоду, який досліджено у праці о. Новаковського, тепер не всім доступні, а сучасних їх перевидань практично немає. Тому ми вважали за доцільне в додатку опублікувати полемічний твір кінця XVII ст. відомий як Лист о. Петра Камінського. Вперше у 1929 р. його опублікував Василь Щурат під заголовком В оборонї Потїєвої Унії. Публікація В. Щурата викликала дискусію навколо питання автентичности цього твору, бо дехто вважав його фальсифікатом з пізнішого періоду. Твір Камінського часто цитують у наукових працях тому питання його автентичности залишаєть важливим навіть попри те, що в публікаціях останнього часу в його автентичності не сумніваються. Сподіваємося, що наша публікація сприятиме тому, щоб вирішити питання автентичности цього твору на підставі ретельного дослідження самого тексту.