СПИСОК АБРЕВІЯТУР 13
СПИСОК ПРАЦЬ, НАЗВИ ЯКИХ ПОДАНО СКОРОЧЕНО 15
Від редакції 21
Передмова до першого українського видання 23
ВСТУП 25
Джерела та попередні дослідження 26
Межі цього дослідження 28

ЧАСТИНА I

ІСТОРИЧНЕ ТЛО

РОЗДІЛ І ПЕРШЕ СТОЛІТТЯ УНІЇ З РИМОМ 33
І. БЕРЕСТЕЙСЬКА УНІЯ І ЛІТУРГІЙНІ ПИТАННЯ 33
ІІ. ПЕРШІ ПРОБЛЕМИ, ПОВ’ЯЗАНІ З ЛІТУРГІЄЮ 36
1. Відправа євхаристійної літургії 37
2. Літургійне формування 42
3. Євхаристія 43
4. Касіян Сакович та його критика 46
5. Зберігання Святого Хліба 49
6. Походи, молебні та відпусти 50
6.ІІІ. НЕОДНОРІДНЕ СУСПІЛЬСТВО 51
1. Загальний огляд 51
2. Обрядові зміни і православні 53
3. Політичне і соціяльне становище 56
3.IV. ДРУКОВАНІ ЛІТУРГІЙНІ ТЕКСТИ 58
Висновки 63

РОЗДІЛ ІI РУСЬКА ЦЕРКВА XVIII СТОЛІТТЯ 64
І. ОСНОВНІ ЦЕРКОВНІ ПОДІЇ 64
1. Приєднання до унії трьох єпархій 64
2. Замойський синод 65
3. Папа Бенедикт XIV і василіянська централізація 66
4. Синод, запланований у Бересті 68
ІІ. СУСІДИ: ПРАВОСЛАВНІ І ЛАТИННИКИ 70
1. Росія і Руська Православна Церква 70
2. Відносини з польським католицизмом 73
3. Перехід на латинський обряд 76
ІІІ. ДУХОВЕНСТВО І ЛІТУРГІЙНІ ПРОБЛЕМИ 78
1. Руське духовенство 78
2. Літургійна відправа і спроби досягти однозгідности 81
3. Божественна літургія 84
4. Місця богослужень 89
5. Євхаристія 90
IV. ДРУКОВАНІ ЛІТУРГІЙНІ ТЕКСТИ 95
1. Служебник Жоховського 95
2. Перша реакція на служебник Жоховського 100
3. Львівське братство і єпископ Атанасій Шептицький 103
4. Ставропігія та почаївська й инші друкарні 108
5. Євхологіон папи Бенедикта XIV 110
6. Дослідження Ґарампі – висновки 112

РОЗДІЛ ІII МЕТА ЛІТУРГІЙНОЇ РЕФОРМИ ЛІСОВСЬКОГО І СИТУАЦІЯ,
В ЯКІЙ ВОНА ЗДІЙСНЮВАЛАСЯ 114
I. НАСЛІДКИ ПЕРШОГО ПОДІЛУ ПОЛЬЩІ (1772) 114
II. ВНУТРІШНЄ ЖИТЯ КИЇВСЬКОЇ КАТОЛИЦЬКОЇ МИТРОПОЛІЇ 116
1. Організація 116
2. Зміна обряду і василіяни 118
3. Літургійна однозгідність у відправах 122
III. ГЕРАКЛІЙ ЛІСОВСЬКИЙ І ЙОГО ЛІТУРГІЙНА РЕФОРМА 125
1. Початкова переписка 126
2. Позиція Лісовського 127
3. Реакція на плани Лісовського 129
4. Наступні пояснення Лісовського 130
5. Подальша переписка 132
6. «Observatio brevis» та инші доповіді 133
7. Пропозиції Пропаганди 135
8. Наслідки літургійної реформи Лісовського 136
9. Завершення 138
IV. «MISSA POLOCENSIS» 140
1. Призначення двох документів 140
2. Опис тексту Observationes in Missam Polocensem 141
3. Опис тексту «Missa Polocensis» 142

ЧАСТИНА II

РОЗВИТОК ЛІТУРГІЇ СВ. ЙОАНА ЗОЛОТОУСТОГО
В КИЇВСЬКІЙ ЦЕРКВІ

РОЗДІЛ ІV ПРИГОТУВАННЯ 145
I. ВСТУП ДО «OBSERVATIONES IN MISSAM POLOCENSEM» 145
II. ДУХОВНЕ ПРИГОТУВАННЯ СВЯЩЕНИКА ДО ВІДПРАВИ 147
1. Філотеєва рубрика 147
2. На=ка служебника Мамонича 1617 р. 148
3. Церковне правило 150
III. ВСТУПНІ МОЛИТВИ ТА РУБРИКИ 151
1. «Missa Polocensis» і «Observationes in Missam Polocensem» 151
2. Ранні слов’янські варіянти 152
3. Могилянська традиція 154
4. Никонівська традиція 155
5. Служебник Жоховського та инші католицькі видання 155
IV. ОДЯГАННЯ Й ОМИВАННЯ 157
1. Одягання загалом 157
2. Почергові молитви одягання 158
3. Омивання 159
4. Параман та наплечник 160
5. Фелон 163
6. Дияконський одяг 164
7. Инше облачення 166
8. Колір одягу 166

РОЗДІЛ V ПРОСКОМИДІЯ 168
I. ПРИГОТУВАННЯ 168
ІІ. СПРОЩЕННЯ ОБРЯДУ ПРОСКОМИДІЇ 170
1. Кількість просфор і частиць 170
2. Якість хліба 171
3. Печать на просфорі 173
4. Попередньо нарізані частиці 173
ІІІ. ВИРІЗАННЯ АГНЦЯ 176
IV. ВОДА І ВИНО 177
1. Вливання води й вина разом 177
2. Вливання води й вина окремо 178
V. ЧАСТИЦІ Й ПОМИНАННЯ СВЯТИХ 181
1. Розміщення частиць 181
2. Поминання 183
VI. ПОМИНАННЯ ЖИВИХ І ПОМЕРЛИХ 185
1. Живі 185
2. Померлі 186
3. Священик 186
4. Співслужителі 187
VII. ПОМИНАННЯ РИМСЬКОГО АРХИЄРЕЯ 188
VIII. ПОМИНАННЯ, ЯКЕ ЗДІЙСНЮЄ ДИЯКОН 191
IХ. ГУБКА 192
Х. ЗАВЕРШЕННЯ ПРОСКОМИДІЇ 194
1. Звіздиця 195
2. Покрівці 195
3. Кадіння 196
4. Молитва предложення 197
5. Відпуст 198

РОЗДІЛ VI ПОПЕРЕДНІ ЗАУВАГИ ДО ЛІТУРГІЇ СЛОВА 199
I. ПОЧАТКОВІ МОЛИТВИ ТА РУБРИКИ 199
1. «Missa Polocensis» та «Observationes in Missam Polocensem» 199
2. Подібні тексти 199
3. Ранні варіянти та архиєратикони 200
4. Обряд прощення 201
5. Видання Балабана та тексти могилянської традиції 202
6. Католицькі видання 203
II. ДВЕРІ ІКОНОСТАСУ 206
III. ИНШІ ЛІТУРГІЙНІ ПРЕДМЕТИ 210
1. Служебник 210
2. Свічки 210
3. Одяг престолу 211
4. Престол 211
5. Ладан 213

РОЗДІЛ VII ЕНАРКСИС І ВХІД 214
I. ЄКТЕНІЇ ТА АНТИФОНИ 214
1. Загальний виклад у «Missa Polocensis» 214
2. Початкове славослов’я 214
3. Єктенія [мирна] 216
4. Антифони і зображальні 218
5. Антифонні молитви 221
6. Рубрики, що стосуються диякона 222
7. Єдинородний Сину і рубрики для читаної літургії 224
II. МАЛИЙ ВХІД 225
1. Загальний виклад у «Missa Polocensis» 225
2. Ранні тексти 226
3. Могилянська традиція 227
4. Традиція Жоховського 228
5. Пропуск малого входу 229
6. Никонівська традиція 230

РОЗДІЛ VIII ТРИСВЯТЕ, ПОХІД ДО ГОРНОГО МІСЦЯ І ЧИТАННЯ 231
I. ТРИСВЯТЕ 231
1. «Missa Polocensis» і «Observationes in Missam Polocensem» 231
2. Подібні редакції 231
3. Могилянська і рання московська традиції 232
4. Архиєратикони 233
5. Служебник Жоховського та инші католицькі джерела 235
6. Обличчям до людей 236
7. Трисвяте, яке промовляє священик 238
II. ПРОЦЕСІЙНИЙ ХІД ДО ГОРНОГО МІСЦЯ 239
III. БЛАГОСЛОВЕННЯ, ПРОКИМЕН, АПОСТОЛ Й АЛЛНЛУЯ 241
IV. КАДІННЯ І ЄВАНГЕЛІЄ 246
1. «Missa Polocensis» i «Observationes in Missam Polocensem» 246
2. Ранні друковані джерела 247
3. Могилянська і никонівська традиції 249
4. Служебник Жоховського та инші католицькі джерела 250
5. Відповідь хору на Євангеліє 252

РОЗДІЛ IX ЄКТЕНІЇ І МОЛИТВИ ВІРНИХ 254
I. СУГУБА ЄКТЕНІЯ 254
1. Прошення в «Missa Polocensis» 254
2. Варіянти 254
II. ЄКТЕНІЯ ЗА ПОМЕРЛИХ 256
1. Загальні поминання у віленському служебнику 1583 р. 257
2. Єктенія «за коливо» у віленському служебнику 1583 р. 257
3. Ранні московські тексти 258
4. Инші руські джерела 259
ІІІ. ІЛИТОН, АНТИМІНС І ЄКТЕНІЯ ОГЛАШЕННИХ 261
1. Єктенія оглашенних 261
2. Ілитон та антимінс у «Missa Polocensis» 262
3. Вживання цих термінів у ранніх виданнях 262
4. Могилянська традиція 263
5. Московські звичаї 264
6. Звичаї русинів-католиків 265
IV. МОЛИТВИ ЗА ВІРНИХ 266
1. Виклад у «Missa Polocensis» 266
2. Виголос другої молитви 267
3. Благословення чи відпуст? 268
4. Архиєрейський обряд 268
5. Прошення 270

РОЗДІЛ X ЄВХАРИСТІЙНА ЛІТУРГІЯ – ВЕЛИКИЙ ВХІД 274
I. ПРИГОТУВАННЯ ДО ПРОЦЕСІЙНОГО ХОДУ 274
1. «Missa Polocensis» і «Observationes in Missam Polocensem» 274
2. Ранні служебники 275
3. Могилянська і никонівська традиції 276
4. Служебник Жоховського та инші католицькі джерела 277
5. Текст херувимської пісні 279
II. ПОХІД ЗІ СВЯТИМИ ДАРАМИ 280
1. «Missa Polocensis» і «Observationes in Missam Polocensem» 280
2. Ранні служебники 280
3. Могилянська і никонівська традиції 281
4. Католицькі джерела 282
III. ВХІД ДО СВЯТИЛИЩА 283
1. «Missa Polocensis» і «Observationes in Missam Polocensem» 283
2. Ранні служебники 284
3. Могилянська і никонівська традиції 285
4. Католицькі джерела 286
IV. ВЕЛИКИЙ ВХІД НА ПРАКТИЦІ 287

РОЗДІЛ XI ACCESSUS AD ALTARE 290
I. ДІЯЛОГ ORATE FRATRES 290
II. ЗНЯТТЯ ВОЗДУХА 292
1. «Missa Polocensis» i «Observationes in Missam Polocensem» 292
2. Ранні служебники 293
3. Могилянська і никонівська традиції 295
4. Католицькі служебники 295
5. Архиєратикони 297
III. СИМВОЛ ВІРИ І «FILIOQUE» 298
1. Поклін і колінопреклоніння 298
2. «Filioque» і Берестейська унія 298
3. Початок вживання «filioque» 299
4. Постійне вживання «filioque» 301

РОЗДІЛ XII АНАФОРА 303
I. РУБРИКИ 303
1. «Missa Polocensis» і «Observationes in Missam Polocensem» 303
2. Ранні джерела 304
3. Служебники Балабана і Мамонича 306
4. Могилянська та никонівська традиції 307
5. Католицькі джерела 307
6. Різні рубрики 310
7. Колінопреклоніння 311
8. Дзвони 313
II. ТЕКСТИ 315
1. «Missa Polocensis» і «Observationes in Missam Polocensem» 315
2. Венеціянське видання 315
3. Инші ранні версії 316
4. Тексти могилянської та никонівської традицій 316
5. Католицькі джерела 317
III. БОГОСЛОВСЬКІ ПИТАННЯ 318
1. Наука Мамонича 1617 р. 318
2. Зміни в рубриках 319
3. Протистояння «Perspectiwa» – «Lithos» 320
4. Позиція католиків 322
IV. ПОМИНАННЯ НА АНАФОРІ 323
1. «Missa Polocensis» і «Observationes in Missam Polocensem» 323
2. Ранні служебники 324
3. Могилянська та никонівська традиції 327
4. Католицькі джерела 328
5. Підсумкові зауваги щодо поминання 330
6. Благословення 331
7. Пошанування Євхаристії і колінопреклоніння 333

РОЗДІЛ XIII ОБРЯДИ ПРИЧАСТЯ І ВІДПУСТ 335
І. ПРИГОТУВАННЯ ДО ПРИЧАСТЯ 335
1. Missa Polocensis 335
2. Ранні служебники 336
3. Могилянська традиція 337
4. Католицькі джерела 337
5. «Observationes in Missam Polocensem» 339
II. ПРИЧАСТЯ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛІВ 340
1. «Missa Polocensis» 340
2. Венеціянське видання 1519 р. 341
3. Инші ранні джерела 342
4. На=ка Мамонича 1617 р. 343
5. Могилянська традиція 343
6. Католицькі джерела 344
7. «Observationes in Missam Polocensem» 346
III. ПРИЧАСТЯ ВІРНИХ 347
IV. ВИДІХОМЪ СВІТЪ ИСТИННЫЙ ТА ИНШІ ГИМНИ 350
V. ОБРЯДИ ПІСЛЯ ПРИЧАСТЯ І ВІДПУСТ 353
1. «Missa Polocensis» 353
2. Давні служебники 354
3. Католицькі тексти 355
4. «Observationes in Missam Polocensem» 358

ПІДСУМКИ ТА ВИСНОВКИ 359
ПІДСУМКИ 359
ЛІТУРГІЙНІ ТЕКСТИ І ТРАДИЦІЇ 360
1. Ранньослов’янська традиція 360
2. Служебники Балабана і Мамонича 360
3. Могилянська традиція 361
4. Никонівська традиція 362
5. Католицькі джерела до Жоховського 363
6. Традиція Жоховського 364
7. Архиєратикони 365
ВИСНОВКИ 366

ДОДАТКИ

ДОДАТОК I. OBSERVATIONES IN MISSAM POLOCENSEM 371
ДОДАТОК II. ДРУКОВАНІ РУСЬКІ СЛУЖЕБНИКИ 388
Каталожні джерела 388
Таблиця 390
ДОДАТОК III. РУКОПИСНІ ДЖЕРЕЛА 407
ДОДАТОК IV. ИНШІ ЛІТУРГІЙНІ ТЕКСТИ 410
ЗАГАЛЬНИЙ ПОКАЖЧИК 414
ПОКАЖЧИК СЛУЖЕБНИКІВ 427