Барсовъ Н., Іеродіаконъ Невскаго монастыря Макарій // ХЧ, 1882, 6 (ноябрь–декабрь), 648–686.

Бурчакъ-Абрамовичъ Н., 420: Чиновникъ архиерейский // О. А. Фотинский и Н. М. Бурчакъ-Абрамовичъ, Краткое описаніе памятниковъ древности поступившихъ в Волынское епархіальное древлехранилище от 1 августа 1894 года по 1 ноября 1898 года, 3 (Почаевъ 1899), 66–80.

Ваврик М., До історії служебника в Укр. Кат. Церкві в 2-ій пол. 17-го ст. // АОSВМ, 16 (1979), 98–142.

Ваврик М., Служебник Митр. К. Жоховського 1692 р. (Генеза й аналіза) // АОSВМ, 18 (1985), 311–341.

Ваврик М., Церковні друкарні й видання в Укр. Кат. Церкві 17-го ст. // АОSВМ, 15 (1974), 111–120.

Голубевъ С., Киевский митрополитъ Петръ Могила и его сподвижники, 2 т., Кіевъ 1883, 1898.

Деяния московскихъ соборвъ 1666—1667 годовъ, Москва 1893.

Дмитріевскій А., Богослуженіе въ русской церкви въ XVI вђке, Казань 1884.

Дмитріевскій А., О стихире «Видехомъ светъ истинный» въ чинахъ литургии св. Иоанна Златоуста и св. Василия Великого // Руководство для сельскихъ пастырей, 27 (1886), 265–278.

Дмитріевскій А., Отзывъ о сочинении М. И. Орлова, Литургия святого Василия Великого // Сборникъ отчетовъ о премияхъ и наградахъ въ имп. Академии наукъ за 1909, 4 (Санктъ-Петербургъ 1911), 176–347.

Дурбак Р., Митрополича діяльність Льва Кишки (1713–1728) // Нива, 34 (Львів 1939), 164–171, 204–212, 215–256.

Кавелин Л., Библіографическая замѣтка о служебникахъ Виленской печати ХVІ вђка, Санктъ-Петербургъ 1882.

Каменева Т., Черниговская типография, ее деятели и издания // Труды ГБЛ, 3 (Москва 1959), 224–384.

Книга і друкарство на Україні, Київ 1964.

Лакота Г., Три синоди Перемиські й єпархіяльні постанови Валявські в 17–19 ст., Перемишль 1939.

Лотоцкий А., Взглядъ православнаго на замосцькій соборъ бывшій въ 1720 году // Труды Кіевской духовной академіи, 1862, 2, 396-427.

Лотоцький О., Українські джерела церковного права (= Праці Українського Наукового Інституту 5), Варшава 1931.

Мурeтовъ С., Послђдованіе проскомидіи, великаго входа и причащенія въ славяно-русcкихъ служебникахъ ХІІ–ХІV вв. // ЧОИДР, 1897, кн. 2, с. 1–43.

Недельский С., Униатский митрополитъ Левъ Кишка и его значение въ истории Унии, Вильнa 1893.

Никольский К., Объ антиминсахъ православной русской церкви, Санктъ-Петербургъ 1872.

Никольский К., Пособіе къ изученію устава богослуженія православной церкви, 6-е изд., Санктъ-Петербургъ 1900.

Огієнко І., Історія українського друкарства (Збірник філологічної секції Наукового Товариства ім. Шевченка, 19–21), Львів 1925, с. 265–295.

Огієнко І., Свята Почаївська Лавра: фортеця православія на Волині, Вініпег 1961.

Одинцовъ Н., Порядокъ общественнаго и частнаго богослуженія въ древней Россіи до ХVІ века, Санктъ-Петербургъ 1881.

Одинцовъ Н., Униятское богослуженіе въ ХVІІ и ХVІІІ вђкахъ по рукописямъ Виленской Публичной Библіотеки // Литовския епархиальныя ведомости за 1886 год, Вильна 1887, с. 186–189, 195–199, 203–205, 232–233, 244–246, 248–250, 282–288, 308–310, 316–319, 350–357.

Пелеш Ю., Пастырское богословіе, Вђдень 1885.

Петровский А., Учительное Известіе при славянском служебнике // ХЧ, 235 (1911), 552-572; 236 (1911), 917–936, 1206–1221.

Петрушевичъ А., Краткое извђстіе о Холмской епархіи и святителяхъ ея, со временъ введенія христіанства до 1866 года // Науковый сборникъ издаваемый литературнымъ обществомъ Галицко-Русской Матицы, (за 1867 рік) Львів 1868, с. 1–109.

Петрушевичъ А., О способђ избранія и поставленія епископа // Богословскій вђстникъ, Выпуск 1 (Львôв 1900), 157–165.

Підручний П., Нарис законодавства Василіянського Чину святого Йосафата (1605–1969) (неопублікована дисертація при PIO, Рим 1976).

Путешествіе Антиохийскаго патріарха Макарія въ Россію въ половинђ ХVІІ вђка, описаное его сыномъ архидіакономъ Павломъ Алеппскимъ (пер. з араб. Г. Муркоса) // ЧОИДР, 1896, 4: I–X, 1–156; 1897, 4: I–VI, 1–202; 1898, 3: I–IV, 1–208; 4: I–X, 1–195; 1900, 2: I–V, 1–245. 

Рудовичъ I., Епископы Шептицьки. (Варлаамъ, Атанасій i Левъ — львôвськи, a Атанасій Андрей — перемыскій: ихъ житє и дђяльнôсть на поли церковнôмъ и народнôмъ // Богословскій вђстникъ, 2 (Львôв 1901): 24–35, 102–134, 184–192, 238–248, 289–305: 3 (Львôв 1902): 26–59, 233–250.

Рудь С., Літургія св. Івана Золотоустого в першій половині ХVІІ ст. // Унійний зїзд у Львові, вид. В. Кушабський, Львів 1937, с. 168–201.

Киевский соборъ 1640 года по рассказу Саковича // Русская историческая библиотека, 4 (Санктъ-Петербургъ 1878), 21–47.

Свђнцицкій И., Каталогъ книгъ церковно-славянской печати, Жовква 1908.

Соловей M., Мелетій Смотрицький як письменник, 2 т., Рим 1977, 1978.

Субботинъ Н., Материалы для истории раскола за первое время его существования, т. 3, Документы содержащие известия о лицахъ и событияхъ изъ истории раскола за первое время его существования, Москва 1878.

Титовъ Ф., Типографія Кіево-Печерской Лавры, историческій очеркъ (1606–1616–1721 г.г.), Приложения. Кіевъ 1918.

Титовъ Ф., Типографія Кіево-Печерской Лавры, историческій очеркъ (1606–1616–1721 г.г.), Кіевъ 1916.

Успенский Н., Коллизия двухъ богословий въ исправлении русскихъ богослужебнихъ книгъ въ ХVІІ веке // Богословские труды, 13 (1975), 148–171.

Хойнацкій А., Западнорусская церковная унія въ ея богослуженіи и обрядахъ, Кіевъ 1871.

Чин священныя и Божественныя Лїтургіи — Ordo Sacrae ac Divinae Liturgiae // ARF, Scritture riferite nei Congressi, Greci-Miscellanea, vol. unico, арк. 252v—270v.

Щурaт В., В оборонї Потїєвої Унїї. Письмо о. Петра Камінського Ч.С.В.В. авдітора гр.-кат. митрополїї 1685р., Львів 1929.

Antelenchus, to iest odpis na skrypt uszczypliwy zakonnikow Cerkwie odstępnej S. Ducha, Elenchus nazwany, napisany przez Oyca Anastazego Sielawę przełożonego monastyra Wileńskiego S. Troyce zakonu S. Bazilego, Vilna 1622 (передрук в: АЮЗР, І, т. 8, 674–731).

Arcudius P., De concordia eccleiae occidentalis et orientalis in septem sacramentorum administratione, Paris 1672.

Bilanych J., Synodus Zamostiana an. 1720 (eius celebratio, approbatio et momentum), Rome 1960. 

Bocian I., De modificationibus in textu slavico liturgiae S. Ioannis Chrysostomi apud Ruthenos subintroduktis // XRYCOCTOMIKA, Roma 1908, с. 929–969.

Bona G., Rerum Liturgicorum: Libri Duo cum notis et observationibus R. Sala, 3 т., Augustae Taurinorum 1747. 

Codex Constitutionum Ordinis S. Basilii M. ex Sancitis antiquiorum Capitulorum Congregationis Ruthenorum et Decretorum Sanctae Sedis collectarum, ad textum Regulae S. Patris nostri exactus et conformatus, (Typis S. Reg: M. Monasterii Poczajovien: O.S.B.M) 1791. 

Deruga A., Piotr Wielki a unici i unia kościelna 1700-1711, Vilno 1936.

Goar J., Euchologion sive Rituale Graecorum complectens ritus et ordines Divinae Liturgiae, officiorum, sacramentorum, consecrationum, benedictionum, funerum, orationum etc. cuilibet personae, statui vel tempori congruos, juxta usum Orientalis Ecclesiae... editio secunda expurgata, et accuratior, Venetiis 1730. 

Halecki O., From Florense to Brest (1439–1596) ( = Sacrum Poloniae Millenium 5), Romаe 1958.

Isidoro, Italo Albanesi // Cоdificazione Canonica Orientale. Fonti. Serie I. Fascicolo VIII. Storici sulle Fonti del Diritto Canonico Orientale, Vatican 1932, с. 225–264. 

Krajcaг J., A Report on the Ruthenians and their Errors, prepared for the Fifth Lateran Council // OCP, 29 (1963), 79–94.

Krajcaг J., Benedetto XIV e l’Oriente Cristiano // Benedetto XIV (Prospero Lambertini): Convegno Internazionale di studi storici, вид. M. Cecchelli, 1 ( Ferrara 1981), 491–508.

Krajcaг J., Early Printed Books in the Library of the Pontifical Institute // OCP, 34 (1968), 105–128.

Kyszka L., Mów różnych przypadków z pełni doktorów teologii moralney zjawiony, to jest kazusy ruskiemu duchowieństwu przez o. Leone Kiszkę, Bazyliana spisane y do druku podane: roku 1692 w drukarni kollegium Lubelskiego Societatic Jesu, Lublin 1692. 

Likowski E., Dzieje Kościoła unickiego na Litwie i Rusi w XVIII i XIX wieku, Warszawa 1906. 

Lithos abo Kamien z procy prawdy cerkwie swiętey prawosławney ruskiey, Na Skruszenie Fałecznociemney Perspektiwy albo raczey Paszkwilu od Kassiana Sakowicza, byłego przedtym kiedyś Archimandritę Dubienskiego Unita, jakoby o błędach, Haerezyach jako w Administrowaniu Sakramentów y inszych obrządkach y Ceremoniach znayduiących się roku P. 1642 w Krakowie wydanego. Wypuszczony przez pokornego Oyca Evzebia Pimina, Kijów 1644 (передрук в: Архив ЮЗР, І, т. 9, ми дотримуємося його пагінації).

Mandalá M., La protesi della liturgia nel rito Bizantino-Greco, Grottaferrata 1935. 

Mateos J., La célébration de la parole dans le liturgie byzantine (= OCA 191), Romae 1971. 

Observationes in Missam Polocensem // ASV, Archivio della Nunziatura di Varsavia, т. 149, арк. 526r–531r. 

Pelesz J., Geschichte der Union der Ruthenischen Kirche mit Rom, 2 т., Vienna 1881. 

Petrovskij A., Histoire de la rédaction slave de la liturgie de S. Jean Chrysostom // XPYCOCTOMIKA, Rome 1908, с. 859–928. 

Praszko I., De Ecclesia Ruthena Catholica sede metropolitana vacante 1655–1665, Rome 1941. 

Praxis indebita // CP = Praxis indebita circa Sacramentorum administrationem, ac varias ecclesiae cerimonias, a quidusbam Ritus Graeci Episcopis, et Presbyteris, nonnullis in locis cum gravi Christi-fidelium scandalo observari solita, ut in posterum evitetur perpetuo in lucem publicam prodit, cum licenitia Superiorum, Cracoviae, vel Varsaviae, aut Leopoli. Anno Domini 1717mo // CP, 1, 141–162. 

Raes ;;A., Le Liturgicon ruthéne depuis l'Union de Brest, OCP, 8(192), 95–143.

Raes A., La première édition romaine de la Liturgie de S. Jean Chrysostome en staroslave // OCP, 7 (1941), 518–526. 

Sakowicz K., Epanorthosis abo Perspectiwa, y obiasnienie Błędow, Herezey y Zabobonow, w Greko-ruskiey Cerkwi Disunitskiey ták w Artykułach wiáry iáko w Administrowániu Sákramentow, y w inszych Obrządkách y Ceremoniách znayduiących sie, Kraków 1642. 

Schweigl J., Revisio librorum liturgicorum Byzantino-Slavonicorum // Periodica de re morali, canonica, liturgica, 26 (1937), 361–386. 

Senyk S., The Eucharistic liturgy in Ruthenian Church Practice: Frequency of Celebration and Attendance before the-Nineteenth Century // OCP, 51 (1985), 123-155.

Senyk S., Women's Monasteries in Ukraine and Bеlorussia to the Period of Suppressions (= OCA 222), Rome 1983.

Sipovič C., The Pontifical Liturgy of St. John Chrysostom. A. Manuscript of the 17th Century in the Slavonic Text and Latin Translation, London, 1978.

Solowij M., De reformatione liturgica Heraclii Lisowskyj, archiepiscopi Polocensis (1784–1809), Romae 1950. 

Solovey M., The Byzantine Dіvіnе Liturgy, History and Commentary, пер. D. Wysochanskyj , Washington 1970.

Solovey M., Latinization in the Byzantine Ukrainian Liturgy // The Romanization Tendency (= Syrian Churches Seris 8), вид. J. Vellain, Kottayam 1975, с. 15–45.

Taft R., The Frequency of the Eucharist Throughout History // Concilium, 172 (1982), 13–24.

Taft R., The Great Entrance: A History of the Transfer of Gifts and Other Pre-Anaphoral Rites of the Liturgy of St. John Chrysostom, Rome 1978.

Taft R., The Pontifical Liturgy of the Great Church according to a Twelfth-Century Diataxis in Codex British Museum Add. 34060 // OCP, 45 (1979), 279–307; 46 (1980), 89–124.

Taft R., The Structural Analysis of Liturgical Units: An Essay in Methodology // Worship, 52 (1978), 314–329.

Tylawskyj I., Monastero di Počaiv — La sua tipografia e le sue edizioni // AOSBM, 10 (1963), 230–292. 

Važyns'kyj P., Observatio brevis, super ritibus sacris a Ruthenis Unitis usitatis declarans in quibus et qua de causa hi recesserint a communi usu Graecorum praecipue in celebratione Sacrosancti Missae Sacrificii // APF, Congregazioni generali, т. 879, арк. 45r–59v. 

Visitationes Monasteriorum (OSBM) Provinciae Lituanae ad anno 1784 ad annum 1788 per Reverendissimum Patrem Porphyrium Skarbek Wazynski Provincialem expeditae, Еsterreichische Nationalbibiothek. Handschriftesammlung, Codices Latini – Series Nova, № 2798. 

Winkler G., Die Interzessionen der Chrysostomusliturgie in ihrer geschichtlichen Entwicklung // OCP, 36 (1970), 301–336; 37 (1981), 333–383.

Wiwčaruk S., De synodo provinciali Berestensi anno 1765 non celebrata, Romae 1963. 

Wojnar M., Basilian Scholars and Publishing Houses (XVII–XVIII) // AOSBM, 15 (1974), 64–94.

Zochowski C., Colloquium Lubelskie miedzy zgodną y niezgodną bracią narodu ruskiego vigore constytuciei Warszawskiey na dzien 24. stycznia anno 1680 złoźone. Lubo stało się mutum, podaie iednak te sprawe Boże, dobywszy głosu całey iedności swiętey, X. Cyprian Zochowski..., Lwów 1680.